Das Recht von Minderheiten auf Inklusion wird verbürgt durch die Neutralität einer Verfassung, die genealogisch Ausdruck einer (partikularen) Mehrheitskultur ist. In ihrem universalistischen Kern aber gilt die Überwindung religiöser, ethnischer oder sexueller Diskriminierung als normativ: abgesichert durch Verfahrensgrundsätze. Aber höhlt die Neutralität des säkularen Staates die legitimen Rechte und die Berücksichtigungen der Interessen von Minderheiten auf Selbstdarstellung und öffentliche Anerkennung aus? Beschädigt politisch-rechtliche Integration kulturelle Integrität?